一、耶路撒冷的基督教化改造
在叛乱后，耶路撒冷建造了朱庇特神庙。然而，君士坦丁大帝却在这片土地上进行了大规模的基督教化改造。他至少建造了四座教堂，这象征着基督教势力在耶路撒冷的崛起🧐。
（一）伯利恒的基督诞生地教堂
在伯利恒，这里被认定为基督的诞生地。这座教堂的建立不仅仅是建筑上的成就，更是基督教信仰在这个地区扎根的重要标志。它吸引着无数朝圣者前来，人们在这里感受着基督诞生时的神圣氛围✨。
（二）各各他的十字架与埋葬之地教堂
在各各他，这里是基督被钉上十字架并且埋葬的地方。根据图31所示的君士坦丁修建的耶路撒冷圣墓大教堂平面图，我们可以看到左侧是据信在基督坟墓所在地之上建造的祭坛。这座教堂承载着基督教最核心的教义之一——基督的受难与复活。中间的敞开院子和右侧的巴西利卡虽然由于后来的重建而部分平面图不明确，但它们共同构成了这个神圣之地的整体架构⛪。
（三）橄榄山的基督升天之地教堂
在橄榄山，这是基督升天的地方。橄榄山对于基督徒来说有着特殊的意义，它是见证基督离开尘世回归天父怀抱的地方。这里的教堂成为了信徒们缅怀基督升天这一伟大时刻的场所🙏。
（四）幔利的亚伯拉罕传说之地教堂
在幔利（今天的希伯伦附近），这里有亚伯拉罕款待三位天使并得到成为多国之父预言的故事。君士坦丁选择在此处建教堂，是因为他认为其中一位天使就是基督，是上帝在世间的显现。这种选址反映了基督教对古代传说的重新解读和利用，将原本可能带有异教色彩的故事纳入基督教的叙事体系之中📖。
君士坦丁的选址决策受到了原有基督教传说的影响。例如，在幔利的选址，除了上述原因外，还受到他的岳母尤特罗皮娅的警告。她声称看到了这个地方被异教仪式污染，君士坦丁决定在这里建教堂，这让我们想起优西比乌将亚伯拉罕的诞生当作世界历史起点的做法。这种做法体现了基督教试图通过占据重要的历史地点来强化自身的历史地位和合法性🧐。
二、布狄格拉朝圣者的记录与巴勒斯坦的基督教景观
从布狄格拉的朝圣者所做的记录中，我们可以了解到当时人们对巴勒斯坦的看法。这位朝圣者对往返巴勒斯坦旅途的描述主要是一份补给站的名单，而对巴勒斯坦本身的描述却非常翔实，详细介绍了他所到之处的历史重要性🧐。
（一）《圣经》相关地点的详尽介绍
这位朝圣者对《圣经》中的整个历史都有兴趣。他提到了32个与《旧约》有关的地方，以及21个与《新约》有关的地方。例如，在耶路撒冷，他的记录中提到所罗门圣殿旁边的水池、所罗门的宫殿以及所罗门圣殿内沾有基督徒撒迦利亚血迹的祭坛。这些描述不仅展示了他对《圣经》故事的熟悉程度，也反映出当时基督教文化在巴勒斯坦地区的深入影响