沙溪惨案的血腥真相
在1864年11月29日，美国科罗拉多州东部发生了一场令人发指的大屠杀——沙溪惨案。这场针对切诺基族印第安人的暴行，其残忍程度令人难以置信。
证人的描述
根据第一骑兵队士兵大卫·劳德贝克（David Louderback）的证词：「我听到一些男人说，一位女性的私处被割下并插在棍子上展示。」他继续说道：”死者的尸体后来以最恐怖的方式被毁坏。我只看到了八具尸体，但我实在无法忍受；他们被切割得太过分了……他们的头皮被剥掉，身体也被以极其可怕的方式破坏……”
另一位翻译约翰·S·史密斯（John S. Smith）也提供了类似的证词：「这些受害者遭到了各种各样的残害，他们被剥头皮，脑袋被打碎；男人们用刀具剖开妇女的身体，用棍棒殴打小孩，用枪托砸破孩子们的头颅，把他们的脑浆打出来，对他们的身体进行各种形式的破坏……比以往我见过的任何情况都要严重，所有妇女都被切成碎片……从两三个月大的婴儿到战士，各个年龄段的人都躺在那里。」✅
更加详细的暴行
第一中尉詹姆斯·D·坎农（James D. Cannon）报告道：「第二天我在战场上走了一圈，没有看到一个男人、女人或孩子的尸体是没有被剥头皮的，在许多情况下，他们的身体被以最恐怖的方式破坏——男人、女人和孩子的私处被割下等等。」他还提到：「我听到一个人说，他把一名妇女的私处割下来，并把它放在一根棍子上展览；另一个人说，他为了得到手上的戒指而把一个印第安人的手指割掉……我还听说有很多这样的例子，男人们将女性的私处割下来并将其拉伸覆盖在马鞍弓上，骑马时戴在帽子上。」✅
后续反应
然而，当这场大屠杀结束后，奇文顿上校却向媒体发送消息，声称他和他的部队刚刚成功地结束了一场「有史以来最血腥的印第安战斗」之一，在这场战斗中，「切诺基族中最强大的村庄之一」被摧毁。整个地区弥漫着一种胜利的喜悦。「切诺基族的头皮现在在这里像埃及的蟾蜍一样多，」《落基山新闻》开玩笑地说，「每个人都有一个，而且都渴望再获得一个寄到东部去。」
不过，在科罗拉多州以外的地方，事情并非如此简单。国会下令进行调查，一些调查人员对所发现的情况感到震惊。其中一位参议员访问了屠杀现场，并「捡起了尚未换牙的婴儿的头骨」，他在给朋友的一封信中写道，在讨论和辩论过程中，有人提出了一个问题：是否应该尝试「文明化」印第安人或者干脆消灭他们？于是，参议员写道：「突然之间，响起了一种只有在战场上才能听到的喊声——几乎足以掀翻歌剧院的屋顶——『消灭他们！消灭他们！』」
尽管委员会显然受到了影响，但奇文顿从未受到惩罚，他带着他的名声和战绩四处演讲。毕竟，正如西奥多·罗斯福总统后来所说，沙溪大屠杀是「在边疆上发生的最正义和有益的行为之一」。
加州原住民的灾难
与此同时，西部还有加利福尼亚州，这是自1492年伊斯帕尼奥拉岛开始的大屠杀浪潮横渡太平洋之前的最后一站。西班牙军队在十六世纪初期便已通过陆路进入加利福尼亚，当时科尔特斯和皮萨罗还在世，并享受着他们征服阿兹特克和印加帝国的荣耀。
疾病的传播
无论西班牙暴力出现在哪里，疾病也随之而来。西班牙士兵在强奸当地妇女和仅仅呼吸当地男子时，传播了梅毒、淋病、天花和流感等疾病。例如，胡安·罗德里格斯·卡布里洛（Juan Rodriguez Cabrillo）在1542年沿加利福尼亚海岸航行时听到了有关西班牙军队和暴力的故事，他可能曾在科尔特斯攻陷特诺奇蒂特兰以及阿尔瓦拉多在南部的臭名昭著行动中参与过。无论如何，只要西班牙暴力存在，疾病就不可避免地会传播。
曾经有人认为梅毒直到1777年唐·胡安·巴蒂斯塔·德·安扎引入「腐烂且传染性极强」的瘟疫才到达加利福尼亚，但现在毫无疑问的是，这种疾病早在德安扎到来之前就已经遍布整个地区。至于天花、流感和其他致命感染，它们早期传播并且传播得很远。马丁·德·阿吉拉尔在1603年为西班牙探索了北加利福尼亚和俄勒冈州海岸，紧随其后的是弗朗西斯·德雷克爵士，他在1579年沿着太平洋海岸航行并在俄勒冈州岸边登陆。德雷克可能并不是第一个冒险来到那么北的人，但无论是哪位十六世纪的冒险家，十八世纪的探险家都在当地原住民身上发现了旧的天花疤痕。
探险与疾病的双重打击
1602年和1603年，塞巴斯蒂安·维斯卡伊诺带领三艘船沿着加利福尼亚海岸上下航行，并频繁停靠在岸上与不同的印第安人群体接触。维斯卡伊诺的船上从起航时就有病人，而在航行完成之前，它与坏血病结合在一起，实际上使整个航行陷入停滞。许多人丧失了行动能力。维斯卡伊诺曾写道：「所有的人都病倒了，只有两个水手能爬上主桅杆。」他所在的那艘船后来补充道：「看起来更像是医院而不是舰队中的船只。」同行的三位牧师之一安东尼奥·德拉·阿森西翁神父担心整个船员都濒临死亡。但幸运的是对于西班牙人，不幸的是对于原住民，印第安人帮助了那些残疾的水手，给他们提供「鱼、野味、榛子、栗子、橡子和其他东西……尽管我们的六个人留在了这艘船上，其余的人都因寒冷和疾病死去，印第安人非常友好，非常希望与我们成为朋友……他们不仅没有伤害他们，还对他们表现出尽可能的善意。」毫无疑问，印第安人因为他们的善良而得到了回报——那是他们历史上从未遇到过的瘟疫。
原住民人口的锐减
最早期的欧洲航海者和探险家在加利福尼亚州，如前所述，反复提到这里居住着大量的印第安人。在维斯卡伊诺的船只能够接近海岸或他的手下可以上岸的地方，队长一次又一次记录到这片土地上充满了人。而在无法接近或上岸的地方「因为海岸荒凉」，印第安人通过点火示意问候——那些火「在大陆上形成了如此多的烟柱，以至于晚上看起来像是一场游行，白天天空被遮蔽」。总之，正如阿森西翁神父所说，「这个加利福尼亚王国很大，包含大量领土，几乎全部由无数的人居住。」
但是这种情况并没有持续很久。在整个十六世纪晚期、十七世纪和十八世纪期间，西班牙疾病和西班牙残酷行为对原住民造成了巨大但大多未被计算的损失。虽然关于那段时期的具体记录很少，但在其他地方的大量研究已经表明，西方接触后的最初几十年几乎总是对原住民来说最糟糕的时期，因为那时传染病的火焰燃烧得最为自由。不管在西班牙人到来之前加利福尼亚的原住民人口是多少，也不管在西班牙人进入该地区后的头几百年发生了什么，到1845年，由于流感、白喉、麻疹、肺炎、百日咳、天花、疟疾、伤寒、霍乱、肺结核、痢疾、梅毒和淋病等流行病的肆虐，再加上日常定居者和探险家的暴力行为，加利福尼亚的原住民人口已经锐减至15万（相比于欧洲接触前的数倍）。甚至在1833年，哈德逊湾公司的一些捕兽者带来的疟疾流行病单独就杀死了2万名印第安人。
对历史的反思与启示
这段历史揭示了人类社会中极端暴力和种族灭绝的黑暗面。我们应该深刻反思这些事件，从中吸取教训，避免类似悲剧再次发生。
尊重生命的价值
无论是沙溪惨案还是加利福尼亚原住民的灾难，都凸显了尊重生命价值的重要性。每一个生命都是宝贵的，不应因其种族、文化或其他因素而受到歧视和迫害。我们需要培养包容和平等的社会价值观，确保每个人都能享有基本的权利和尊严。
反思殖民主义的影响
这些历史事件也是殖民主义负面影响的典型案例。殖民者往往以文明、进步为名，对被殖民地人民进行掠夺、压迫和屠杀。我们必须认识到殖民主义的本质及其带来的长期危害，努力消除殖民主义遗留下来的各种不平等现象。
促进多元文化的交流与融合
在全球化的今天，不同文化之间的交流日益频繁。我们应该鼓励多元文化的相互了解和借鉴，通过对话和合作解决分歧，共同构建和谐共存的社会环境。只有这样，才能真正实现人类社会的可持续发展。
结语
回顾这段被遗忘的历史，我们不仅要记住那些无辜受害者的遭遇，更要从中汲取力量，推动社会向着更加公正、平等的方向前进。让我们共同努力，创造一个充满爱与希望的美好未来！❤️🌍