在早期加利福尼亚，印第安人的命运是极其悲惨的。他们被残酷地对待，就像文本中描述的那样：「一些逃跑的人被绑在棍子上用皮带抽打。一位首领被带到空旷的地方，一只刚死去的小牛被剥了皮，然后这个首领被缝进那还温热的牛皮里。」这种暴行简直令人发指 😱。
西班牙统治时期的困境
当西班牙人在1769年建立方济各会传教站时，印第安人口就开始急剧减少。到1845年，印第安人口已经下降到最初数量的四分之一以下，这意味着在七十五年的西班牙统治期间，至少减少了75%。这一时期，印第安人被强制劳动，遭受着各种非人的待遇。例如，有些人被鞭打一百次，然后被铁链锁在沉重的原木上。旅行者描述看到的逃亡者状况：「他们都被生皮绳索捆绑着，有些伤口还在流血，有些孩子被绑在母亲身上。」这是一幅多么凄惨的画面啊 🤬。
美国统治下的进一步迫害
美国占领加利福尼亚后，情况并没有好转，反而更加恶化。在接下来的二十五年里，印第安人口又减少了80%。随着淘金潮的到来，大量美国矿工和牧场主涌入加利福尼亚，这些人似乎以杀戮印第安人为乐。他们不仅掌握了政治权力，还通过立法使奴役加利福尼亚印第安人合法化，并且公开发动种族灭绝运动，其目标就是彻底消灭印第安人 😡。
非法奴役现象
非法奴役印第安人从加利福尼亚成为美国领土开始就存在，并且持续了很多年。由于当时劳动力短缺，白人工资高昂，奴役印第安人被视为一种「好主意」。而且，一些来自美国南部的白人声称，加利福尼亚的印第安人——他们早已在西班牙人手中遭受了巨大的人口损失——「像南方的黑奴一样顺从和谦卑」，一位前新奥尔良棉花经纪人这样写道。事实上，一个牧场主在1846年声称，他们甚至比黑人更好，因为他们接受「鞭打时比黑人更谦卑」 😔。
捕捉儿童为奴
人们认为，如果能抓住年幼的印第安人，他们就会变得特别听话。于是，捕捉印第安儿童并贩卖为奴的生意兴盛起来。报纸经常报道有人在乡间道路上驱赶印第安儿童前往萨克拉门托和旧金山的奴隶市场。就像南方的黑奴一样，价格因「质量」而异，《尤凯亚先驱报》说，有时每个孩子可以卖到两百美元。然而，在某些地区也有便宜货，「例如1861年在科卢萨县，三、四岁的印第安男孩和女孩每人都卖五十美元。」特别「乖巧」的印第安人——或者像《萨克拉门托每日联盟报》所描述的「聪明的小标本」——甚至可以直接换一匹马。由于在这些早期白人定居的岁月里，加利福尼亚女性短缺，「一个看起来不错的年轻女孩」可能比男孩贵近一倍，因为《玛丽斯维尔呼吁报》说，女孩有「劳动和情欲」的双重用途 😲。
印第安父母面临的困境
这些有价值的孩子的父母成了问题。《洪堡时报》说，失去心爱孩子的前景让印第安人对进入保留区非常警惕，「因为他们认为这是一个剥夺他们孩子的诡计。」而且，这往往是真的。因此，奴隶贩子不得不追捕他们的猎物到山里。在那里，当他们围住想要的对象时，1854年加利福尼亚印第安事务主管报告说，他们经常在收集孩子的时候杀害麻烦的父母，这种方法允许奴隶贩子将他们的小囚犯作为「孤儿」出售而不会受到反驳 😢。
司法系统的不公
如果印第安成年人试图利用加利福尼亚法院将这些杀手绳之以法，他们总是会受挫，因为法律禁止印第安人作证反对白人。即使是一些原本不太同情印第安人的定居者报纸也观察到并抗议这种情况（但没有效果），因为这鼓励并使公开猎杀印第安人合法化。正如1858年旧金山一家报纸所说，在一名印第安人被无端公开谋杀，而且已知杀手因为唯一的目击者是土著人而被释放之后：「印第安人『完全任凭国内每一个恶棍摆布，如果不采取措施保护他们，这个种族很快就会灭绝。』」
种族灭绝的实例
尽管如此，由企业家和具有种族灭绝思想的白人进行的奴役和谋杀还是持续了很多年。其中一件更为著名的事件是在1868年发生的，记录在西奥多拉·克罗伯的流行作品《伊希在两个世界》中。这是对雅希印第安人的一系列屠杀的一部分，最终这个部落的小分支中除了一名成员外都被剥头皮和谋杀。这次袭击的独特之处在于，一名攻击者对他受害者尸体表现出一种变态的关注：「正如他后来解释的那样，他在屠杀过程中换了枪，把他的.56口径斯宾塞步枪换成了.38口径的史密斯和威森左轮手枪，因为步枪『把他们撕得太厉害了』，尤其是婴儿。」 😨
法律的伪善
然而，不要以为摧毁加利福尼亚印第安人——或美洲大部分印第安人——的工作是由叛徒完成的。早在1850年，加利福尼亚州议会第一届会议就通过了一项名为「印第安人政府和保护法案」的法律，实际上只是给绑架和奴役土著人民的行为披上了合法的外衣。该法律包括许多条款，其中包括规定任何白人只要能让治安法官相信他手中的印第安儿童不是通过暴力获得的，就可以强迫其服役。治安法官很容易被说服，特别是如果被绑架儿童的父母已经被杀害或被恐吓沉默而无法提供相反的证词。1860年，州议会扩大了这项法律，延长了强迫服务的期限，并允许该法律涵盖成年印第安人以及儿童。
到了这个时候，白人面临的问题是印第安劳动力短缺。大约有一万名快速减少的印第安人根据1850年和1860年法律的规定被迫从事合法劳动（当然，还有更多的人未经治安法官批准就被奴役），但这与被杀死的数千人相比微不足道。尽管有大量的墨西哥、夏威夷和亚洲合同工人在加利福尼亚，但体力劳动者仍然短缺，导致
《洪堡时报》在一篇社论中为1860年的奴役法律辩护，同时感叹：「真可惜法律的规定没有扩展到墨西哥人、夏威夷人和亚洲人。这样在农场或矿山工作就很方便了，所有的艰苦和肮脏工作都由学徒来完成！」 😤
考虑到加利福尼亚州议会在19世纪50年代对廉价——实际上是奴隶——劳动力的关注，回顾起来，立法者同时鼓励摧毁同一印第安劳动力似乎是愚蠢的。但事实确实如此。因为一些印第安人在19世纪40年代末被掠夺奴隶的强盗逼进了山区，从而被迫偷窃白人拥有的牲畜生存，加利福尼亚州州长在1851年向立法机关发表的讲话中宣布必须彻底根除原住民：「白人，时间就是金钱，整天努力工作创造生活舒适，不能坐视印第安人破坏他们的财产而不采取行动。」 😠
总之，加利福尼亚印第安人在西班牙和美国统治下都遭受了难以想象的苦难，他们的遭遇揭示了人类历史上一段极其黑暗的篇章。我们应该铭记这段历史，从中汲取教训，坚决反对任何形式的种族歧视和压迫，努力构建一个平等、和谐的社会 😊。